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搜尋參考資料: 1.https://www.093books.com.tw/product/goods_detail.php?goods_id=378 生死與輪迴之謎 完全解密 中陰教法詳解與教授實用手冊 教你如何面對生死 本書以此生自然中陰、臨終痛苦中陰、法性光明 ... 2.24h.pchome.com.tw/books/prod/DJAP47-A9006XCZK 正念明鏡:中陰成就無上密法 - 佛教通論, 策列那措讓卓大師, 9789866324970 3.www.taaze.tw/sing.html?pid=11100779564 正念明鏡:中陰成就無上密法. The Mirror of Mindfulness: The Cycle of the Four Bardos. 策列那措讓卓大師. 埃里克佩瑪昆桑(Erik Pema Kunsang ... 4.https://book.douban.com/subject/26770808 图书正念明鏡:中陰成就無上密法 介绍、书评、论坛及推荐 5.https://share.readmoo.com/book/644960 《正念明鏡: 中陰成就無上密法》 - 策列.那措.讓卓(Tsele Natsok Rangdrol)作 -
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詳細資料ISBN:9789866324970 規格:平裝 / 206頁 / 17 X 22 CM / 普通級/ 單色印刷 / 初版 出版地:台灣 內容簡介對於中陰狀態的解釋和論述數量極多,只有本文最為清晰和簡潔。 飽學之士既可以進一步發揮,白丁也可以輕易理解。 為什麼人們必須瞭解中陰狀態?通常,我們談論三個方面: 今生、中陰、來世。中陰身(BARDO STATE)結束之後的來生, 要麼輪迴於善惡趣,要麼解脫開悟。 中陰身介於今生和來世之間。 《正念明鏡》主要針對四種中陰:此生自然中陰(THE NATURAL BARDO OF THIS LIFE)、臨終痛苦中陰(THE PAINFUL BARDO OF DYING)、法性光明中陰(THE LUMINOUS BARDO OF DHARMATA)、受生業力中陰(THE KARMIC BARDO OF BECOMING),每種中陰皆通過包括: A.辨別它的體性 B.詳解顯現方式 C.指出教授實用 三個方式來說明闡述,讓讀者更易理解掌握。本書作者策列那措讓卓大師根據傳承上師的口傳心要,開示四種中陰的修持法要,教示如何在各種次第當下自解脫。其目的在啟發和幫助修行者解脫無明,證得圓覺,利益眾生。 在這個時代,生命短暫,疾病很多,眾生放逸懈怠。儘管我們已經踏入大圓滿之門,若修持沒有達到一定的穩固,不知道什麼時候死亡會突然降臨,那麼我們絕對需要一個「修復破水管」的教法,才能夠在中陰身證悟,往生清淨佛國,或至少在來世得生善趣。 中陰教法就像引導盲者往正確的方向走,修習時一定要具足信心,毫無疑惑。否則,將迷失方向。有信任,才能抵達目的地。接受中陰教法歷來稱為「修復破裂的水管」。現在就修行,可以把修行之「流」延續到中陰身以至下一生。在大圓滿系中,中陰修持是不可或缺的。策列那措讓卓大師的言教不虛不誑,他是根據密續和口傳來撰寫本論的,絕非杜撰。 此外,本書後附的大圓滿密續 (THE DZOGCHEN TANTRAS)是密乘珍貴無上之法要。各部密續教導有情眾生如何修行和即身成就佛道,各自成圓滿體系,不依賴其他密續。這些殊勝的心髓教法在大圓滿傳承中具有舉足輕重的地位。名人推薦 我認為本書對於中陰的說明,將利益任何對佛法有興趣的人。用字清晰易懂,不重學術性的解析,含攝一切要點,修行口訣非常直接,乃是遵循具格上師的口傳所致。──頂果欽哲仁波切(H. H. DILGO KHYENTSE RINPOCHE) 死亡和輪迴,對佛教徒和非佛教徒都非常重要和切題。藏傳佛教關於該主題的書籍很多,本書特別適合大家,因為它簡單易懂,具有清晰、準確、直接的風格。──祖古確吉尼瑪仁波切(VEN. TULKU CHOKYI NYIMA RINPOCHE) 中陰教法就像引導盲者往正確的方向走,修習時一定要具足信心,毫無疑惑。策列那措讓卓大師的言教不虛不誑,他是根據密續和口傳來撰寫本論的,絕非杜撰。 ──祖古烏金仁波切(VEN. TULKU URGEN RINPOCHE) ──措尼仁波切(TSOKNYI RINPOCHE) 中陰教法總攝了佛法的大小乘教理,包括業果、輪迴、緣起性空、境無唯識、如來藏、慈悲喜捨、流轉還滅等法門。本書可當作生命手冊,指導我們每一個當下如何自在無礙,絕非玄論。──中華維鬘學會名譽理事長 鄭振煌 欣聞臺灣靈鷲山道場翻譯並將出版偉大的策列那措讓卓(諸法自解脫)大師所寫的《正念明鏡—中陰成就無上密法》,這是一部凝聚新舊一切密續之意旨、彰顯所有中陰發展過程的深奧教授,我對於能夠將此書翻譯成中文深感讚嘆與隨喜。 更祈願透過出版此書,能夠讓眾生們體悟到種種的經驗都如夢境般毫不真實、不過是自心的顯現,並以如此毫無執著、超越思議的廣大自證,在未來能夠認識到中陰顯相的本質,不受幻象之因緣條件所束縛。 ──噶千仁波切 我非常樂見《正念明鏡》一書翻成中文出版。本書對於每一種中陰該有的行持與修為,都有很好的詮釋與開示,是一部具有深度的傑出之作。我推薦本書給有志修 學佛法者,祈願本書對佛弟子在中陰的學習與修持上,有所饒益。──竹旺措尼仁波切(TSOKNYI RINPOCHE) 四個中陰中, 此生、臨終、死後、受生死亡之刻有四個方法,任持其中之一就可以超越輪迴,在禪宗講見地、體性、圓滿,在密宗是什麼時間用什麼方法、什麼現象相應什麼法而 解脫。殊勝的大成就者都是引導我們離開生死輪迴,而能證悟空性殊勝的法教,這是需要福德因緣、善縁俱足,才有機會相遇學習,感恩這些聖者的法教,我們應該珍惜這些法教。──心道師父 |
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